Tid  4 timer 14 minutter

Koordinater 799

Uploadet 12. marts 2019

Optaget februar 2019

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9,71 km

Vist 168 gange, downloadet 10 gange

tæt på Medina, Marrakech-Tensift-Al Haouz (Morocco)

FOTOS DESTA E DE OUTRAS TRILHAS EM ”CAMINHANTES"

ALMEDINA MONUMENTAL
Terminada a Expedição Invernal Alto Atlas, tínhamos dois dias destinados a Marraquexe com o objetivo de deambular pelas ruas e descobrir os encantos desta movimentada cidade vermelha.

Marraquexe é uma das cidades mais importantes de Marrocos, está localizada no sul do país, no sopé do Atlas. É, juntamente com Mekinez, Fez e Rabat, uma das quatro cidades imperiais de Marrocos. Foi fundado em 1062 por Youssef Ibn Tachfin, primeiro sultão da dinastia berbere do Almorávidas e foi a capital do Império Islâmico. A cidade nasceu como um posto avançado, primeiro militar e depois comercial, para garantir à tribo a supremacia sobre uma região de importância estratégica fundamental, já que pela zona passavam as rotas das caravanas para a África negra através do Saara.

Marraquexe é uma cidade inabalável de grande variedade e contraste; Tanto é assim que, se se percorrer as áreas novas e antigas, elas parecem cidades diferentes.

Como outras cidades imperiais marroquinas, Marraquexe é dividida principalmente em duas partes: o centro com a grande Medina ou cidade velha, cercado por baluartes espetaculares de terra vermelha e, fora das muralhas, a “Ville Nouvelle” ou cidade nova, construída pelos franceses, nos anos de domínio colonial e em contínua expansão.

A velha e a nova cidade são entidades administrativas separadas, governadas em parte por regras diferentes: na Medina, o álcool é proibido e os edifícios não podem exceder três andares de altura. Em vez disso, a regra segundo a qual o exterior dos edifícios tem que ser vermelho-ocre, a cor natural da terra local, tradicionalmente usada como material de construção, serve a toda Marraquexe. Daí seu apelido de "cidade vermelha".



Iniciamos o percurso na Praça Jemaa El-Fna e procuramos passar por alguns pontos de interesse enquanto apreciávamos todo o frenesim da cidade…

PLACE JEMAA EL-FNA
Jemaa el-Fna ou Djemaa el Fna é a principal e mais célebre praça da cidade. Situa-se na parte histórica, a almedina, e faz parte do sítio Almedina de Marraquexe inscrito na lista do Património Mundial da UNESCO. A praça, por sua vez, está incluída na lista do Património Cultural Imaterial da Humanidade da UNESCO desde 2008, com o título "Espaço cultural da Praça Jemaa el-Fna".

O nome da pode ser traduzido como “Assembleia dos Mortos”, pois no passado a praça era o local onde eram executados criminosos, cujas cabeças ficavam expostas para servir de exemplo. No entanto, como a palavra djemaa também significa mesquita, o nome do local pode ser traduzido como "lugar da mesquita desaparecida", como referência a uma mesquita almorávida destruída.

A praça é a mais movimentada de Marraquexe, com vários espetáculos como saltimbancos, acrobatas, encantadores de serpentes, faquires, engolidores de espadas, curandeiros, músicos, dançarinos, contadores de histórias, etc. À noite, as barracas de comida típica dominam a praça, juntamente com centenas de turistas e locais.

MUSÉE DE MARRAKECH
O Museu de Marraquexe está localizado num antigo palácio onde residia Mehdi Mnebhi, ex-ministro da Defesa do Sultão Moulay Abdelaziz. O palácio data do final do século XIX.

O edifício acolhe o museu desde 1997, quando a Fundação Omar-Benjelloun o comprou para reabilitá-lo, assim como fez com Ben Youssef Medersa e Almoravid Qoubba. Anteriormente, o palácio tinha sido usado como moradia e, na década de 1960, como colégio feminino.

A parte principal do museu consiste no seu pátio interno (onde se realça o grande lustre) e quartos dispostos ao redor. Nestes quartos é exposta a coleção do museu, composta principalmente de cerâmica, armas, tapetes e outros objetos tradicionais do Marrocos.

Horário: Aberto diariamente das 09:00 às 16:45. Fechado às terças-feiras.
Preço: Adultos: 50 dirhams. Crianças: grátis

MEDERSA BEN YOUSSEF
A Medersa de Ben Youssef é uma madraça (escola islâmica) anexa à Mesquita de Ben Youssef, em Marraquexe, Marrocos. Abriga alguns dos mais belos exemplos de arte e arquitectura de Marraquexe.

Situa-se na parte norte da almedina e foi durante séculos um colégio islâmico, que deve o seu nome ao sultão almorávida Ali Ibne Lúçufe (Ben Youssef), que expandiu a cidade e sua influência consideravelmente. É a maior madraça de Marrocos e foi um dos colégios teológicos mais importantes do Norte de África, que chegou a ter 900 alunos. Foi fundada durante o período merínida, no século XIV, pelo sultão Abu Haçane Ali.

A madraça está centrada num grande pátio com uma piscina para abluções. Os edifícios são feitos de madeira de cedro, com fino estuque trabalhado, mármore e zellige (azulejos coloridos). A sala de orações apresenta a decoração mais exuberante de todo a madraça, com motivos de pinhas e palmeiras, que eram usados nos mirabe, dando um aspeto tridimensional.

Em toda a madraça há numerosas inscrições em estuque e zellige, das quais a mais comum é a invocação bismillah: "Em nome de Alá, o piedoso, o misericordioso". No pátio central podem-se ver as pequenas janelas dos dormitórios dos estudantes. Todos os quartos se situam em volta de pátios.

SOUKS BERBERE
Os souks (mercados tradicionais em árabe) de Marraquexe nasceram com a fundação da cidade por volta de 1070 pela dinastia dos Almorávidas. À medida que o povoado ganhou o seu palácio e a sua mesquita, começou a atrair comerciantes e artesãos. O comércio e o artesanato são de extrema importância para a economia local e empregam mais de 40000 pessoas, em atividades como latoaria, couro e outras.

As artes e ofícios tradicionais de Marraquexe sempre tiverem um amplo e profundo impacto no artesanato marroquino, que perdura até hoje. Entre as peças de decoração, típicas dos riades, destacam-se os tapetes e outros têxteis, cerâmicas, madeira e metal trabalhados e zellige. Os tapetes, carpetes e outros têxteis são tecidos, costurados ou bordados e também são usados em estofos. As mulheres marroquinas que trabalham em artesanato são conhecidas como maalems (artesãs especialistas) e fabricam belas peças, como carpetes berberes e xailes feito de sabra (seda de cato). A cerâmica e loiça são tipicamente de estilo berbere, com uma só cor, com formas e decorações arrojadas.

As peças em madeira são feitas principalmente de cedro, incluindo as portas dos riades e tetos dos palácios. A madeira de laranjeira é usada para fabricar conchas (colherões) conhecidas como harira ("concha de sopa de lentilhas"). As peças em tuia são feitas em madeira muito aromática cor de caramelo, de uma espécie de conífera nativa de Marrocos. Essa espécie está em risco de extinção; por isso a plantação dessas árvores tem vindo a ser promovida pela cooperativa de artesãs "Mulheres de Marraquexe".

O trabalho em metal feito em Marraquexe inclui candeeiros de latão, lanternas de ferro, castiçais feitos de latas de sardinha em conserva, bules de chá em latão esculpidos e tabuleiros usados para servir chá. Também se executam peças de arte mais contemporânea, como escultura e pintura figurativa. Outras peças populares são figurinhas ou estatuetas de tuaregues com turbantes azuis.

LA ZAOUIA DE SIDI BEL ABBÉS
Sidi Bel Abbes ou Abu al-Abbas as-Sabti é um santo marroquino nascido em 1130 em Sebta e morreu em 1205 em Marraquexe . Depois de ter conquistado a capital almóada aos 16 anos, ele é ilustrado pelos seus sermões iconoclastas enfatizando a importância da generosidade e da doação em favor dos necessitados. Em vida, colocou em prática um sistema de redistribuição de esmolas que logo encontra um amplo eco. Amigo de Ibn Rochd , protegido pelo califa Ya'qub al-Mansur, deixa para trás uma ética de generosidade à qual seu nome está associado. Seu nome ainda é invocado hoje em Marrocos por vários ofícios que lhe dedicam o primeiro fruto do seu trabalho. Essa dedicação é chamada de abássia.

Após a sua morte, um pequeno santuário é criado em sua memória. Mas a verdadeira história de Zaouia começa cedo no sec.XVII, quando o Sultão Saadian Abu Faris tinha construído em 1603 uma mesquita adjacente à primitiva mausoléu, em seguida, em 1615 uma biblioteca. Em 1625 , os restos de Ibn Abu Mahalli , Mahdi proclamou rebelde e poder saadien, é enterrado na madrasa de Sidi Bel Abbes. Com a chegada ao poder dos alauítas, a atenção dada pelo poder no lugar do santuário inabalável, apesar de mover o tribunal para Meknes. Em 1720 , o sultão Moulay Ismail construiu uma cúpula sobre o túmulo do santo. Em 1756, Sidi Mohammed Ben Abdallah ordenou a restauração da madrasa e do decrépito santuário, dando ao mausoléu a aparência que conhecemos hoje. Em 1769 , esse mesmo sultão dotou o mausoléu de uma fonte monumental. Um pouco menos de um século depois, foi a vez do sultão Abd al-Rahman ordenar a reparação da zaouia. Em 1850, seu filho, o sultão Mohammed IV construiu o Souk Majadliyin, adjacente ao zaouia. Em 1907, o sultão Moulay Abdelaziz decorou a sala do mausoléu, um esforço de decoração realizado mais uma vez na década de 1980 pelo rei Hassan II.

O zaouia continua a desempenhar um papel de liderança na vida social de Marraquexe. Todos os últimos sábado de cada mês, 2.000 beneficiários, têm em comum que ambos os indigentes e deficientes recebem um benefício cujo valor varia entre 50 e 200 dirhams (5 a 20 euros ). Os beneficiários estão na posse de um cartão renovável a cada dois anos. A zaouia, cuja atividade caritativa se baseia exclusivamente na generosidade de doadores ocasionais ou regulares, reembolsa assim todos os montantes arrecadados durante o último mês. A distribuição é supervisionada pelo moqaddem, gerente da zaouia, bem como por uma comissão composta por quatro membros, garantindo assim a equidade total do processo.

MOSQUÉE BEN YOUSSEF
A Mesquita Ben Youssef, é uma mesquita no bairro de Medina de Marraquexe, construída em homenagem ao emir Almorávida Ali Ibn Yusuf. É sem dúvida a mesquita mais antiga e mais importante de Marraquexe.

A primeira mesquita em Marraquexe foi erguida pelo emir Almorávida Yusuf Ibn Tashfin nos anos 1070, para servir como mesquita congregacional central da cidade nascente. Foi um dos primeiros edifícios de tijolos da cidade, e diz-se que Ibn Tashfin esteve pessoalmente empenhado em misturar a argamassa e a colocação dos tijolos. Seu filho e sucessor Ali Ibn Yusuf ("Ben Youssef") construiu uma nova mesquita central, chamada de Masjid al-Siqaya ("mesquita da fonte") por causa da grande fonte com uma bacia de mármore em seu pátio. Custou quase 60.000 dinares de ouro e foi concluída em algum momento entre 1121 e 1132. Foi a maior mesquita construída no império Almoravid, com uma base retangular de 120 por 80 metros, e um minarete estimado em trinta metros de altura. O arranjo da cidade em ascensão foi organizado em torno dela e, juntamente com os souks vizinhos, formou-se o centro da vida da cidade no início de Marraquexe. A vizinha Koubba Ba'adiyn era uma das fontes monumentais de ablução ligadas a ela.

Quando os Almóadas derrotaram os Almorávidas e capturaram Marraquexe em abril de 1147, a mesquita original foi considerada pelo califa almóada Abd al-Mu'min como um erro de orientação e foi prontamente demolido. Os almóadas ergueram uma nova mesquita central reorientada em cima dela. No entanto, os almóadas foram incapazes de eliminar sua denominação popular, e continuou a ser comumente conhecida como "mesquita de Ali ibn Yusuf" ("Ben Youssef" em francês).

A Mesquita Ben Youssef foi remodelado volta de 1563, sob as ordens do Saadian Sharif Abdallah al-Ghalib. Foi nessa mesma época que o arranjo da cidade começou a mudar, com novas áreas residenciais e souks localizados mais a oeste, pela Mesquita Koutoubia e a nova Mesquita al-Muwassin, deslocando o centro de gravidade da antiga Mesquita Ben Youssef. Sobre o espaço limpo, os Saadianos ergueram uma grande e nova escola teológica (madrassa), a Madrasa Ben Youssef em 1563-64, a leste da mesquita, dando-lhe uma nova vida como a mesquita dos eruditos.

Tendo caído em ruínas no decorrer dos séculos XVII e XVIII, foi quase completamente reconstruída no início do século XIX pelo sultão alauita Suleiman, com quase nenhum vestígio de seu desenho original Amoravid ou Almóada.

Continua a servir hoje como uma das mesquitas mais importantes de Marraquexe. Tradicionalmente, o Kadi (juiz religioso) da Mesquita Ben Youssef tem jurisdição sobre toda a cidade de Marraquexe, e mesmo sobre as áreas mais afastadas. Não é acessível a visitantes não muçulmanos.

MUSÉE DAR SI - SAID
O museu Dar Si Said é dedicado ao artesanato de madeira marroquino. Esta mansão foi construída no final do século XIX por Si Said, irmão de Ba Ahmed, camareiro do sultão Moulay Hassan I e grão-vizir de Moulay Abdelaziz, para ser sua residência. Dar Si Said foi convertida em museu em 1932 pela Administração de Belas Artes.

A maioria das coleções deste museu regional vem de Marraquexe e sul e especialmente o Tensift, o Souss, o Alto Atlas, o Anti Atlas, Bani, Tafilalet . Esta é conjuntos consistentes de madeira para a jóia do Sul, olaria e cerâmica, armas, trajes e uma rica coleção de tapetes e tecelagens do Sul, e algumas peças arqueológicas, incluindo banheira de mármore no início século XI.

PALAIS DE LA BAHIA
O Palácio da Bahia é constituído por um conjunto de jardins e foi construído no final do século XIX, destinado a ser o maior palácio do seu tempo. O nome significa "brilho". Como em outros edifícios do período em outros países, pretendia-se capturar a essência do estilo islâmico e marroquino. Há um jardim de 2 acres (8.000 m²) com quartos que abrem para pátios.

Criado no final do século XIX por Si Moussa, grão-vizir do sultão, para seu uso pessoal, este palácio levaria o nome de uma de suas esposas. Aqui, o harém, que inclui uma vasta quadra decorada com uma bacia central e rodeada de salas destinadas às concubinas. Quando o escravo negro Abu Ahmed subiu ao poder e à riqueza no final do século XIX, ele construiu o palácio da Bahia trazendo artesãos de Fez.

PALAIS EL-BADI
O Palácio el Badi é um palácio em ruínas, construído pelo sultão saadiano Amade Almançor pouco depois de ter subido ao trono em 1578, para comemorar a sua vitória na Batalha de Alcácer-Quibir. A construção foi em grande parte financiada pelo avultado resgate pago pelos portugueses depois daquela batalha.

Após a queda dos saadianos e da ascensão da dinastia alauita, o palácio entrou rapidamente em decadência. Mulai Ismaildespojou o edifício e o seu recheio, tendo usado materiais de construção e decoração na edificação do seu palácio na sua nova capital Mequinez. Atualmente é uma atração turística famosa, apesar de pouco mais restar do um grande amplo pátio cercado por muros altos, com jardins com laranjeiras e algumas ruínas dos edifícios do palácio. Tem também um museu onde está exposto um mimbar do século XII restaurado que outrora esteve na Mesquita Koutoubia. Durante alguns anos, o Festival de Folclore de Marraquexe foi realizado no palácio. Desde 2011 que ali se realiza o Festival do Riso, organizado pelo comediante franco-marroquino Jamel Debbouze.

TOMBEAUX SAADIENS
Túmulos saadianos é a designação de um mausoléu coletivo onde estão sepultados cerca de 60 membros da dinastia saadiana, que reinou em Marrocos nos séculos XVI e XVII. O edifício foi construído durante o reinado de Amade Almançor. Devido à sua beleza, nomeadamente das decorações, são uma das principais atrações turísticas de Marraquexe e são descritos como "joias arquitetónicas" na ficha do sítio "Almedina de Marraquexe" na lista do Património Mundial da UNESCO.

O mausoléu foi descoberto em 1917 e foi restaurado pelo serviço de Belas-Artes. Entre os túmulos encontram-se os de Amade Almançor e da sua família. O edifício tem três divisões, a mais prestigiosa delas com doze colunas, onde está sepultado o seu fundador, cuja estela é finamente decorada com madeira de cedro esculpida e estuque. Os túmulos foram feitos com mármore italiano de Carrara. No exterior há um jardim e um pequeno cemitério onde estão sepultados soldados e servos da família real.

MOSQUÉE MOULAY EL YAZID
A Mesquita de Kasbah ou Mesquita de Moulay El-Yazid é uma mesquita de sexta - feira originalmente construída pelo califa almóada Yaqub al-Mansour em 1185-1190. Está localizada na antiga kasbah de Marraquexe, a cidadela ou distrito real. Juntamente com a Mesquita Koutoubia, é uma das mais importantes mesquitas históricas de Marraquexe.

BAB AGNAOU
Bab Agnaou é uma das 19 portas de Marraquexe. Foi construída durante o reinado do califa almóada Lacube Almançor. É a entrada da zona da kasbah real, na parte sul da almedina.

Segundo a teoria mais comum, Bab Agnaou significa "Porta dos Negros". Bab é a palavra árabe para porta (da cidade) e Agnaou, como Gnaoua, é a designação berbere para as pessoas com pele escura. A origem do nome pode estar no facto de estar virada para a África subsariana, de onde provêm os negros, de "costas" para as terras dos árabes e berberes.

MOSQUÉE DE LA KOUTOUBIA
A mesquita Koutoubia é a maior mesquita e um dos monumentos mais representativos da cidade de Marraquexe. Seu minarete é o modelo das mesquitas de Rabate, com a Torre Haçane e de Sevilha (Espanha) com a Giralda.



O nome deriva do árabe al-Koutoubiyyin, que significa bibliotecário, pois a mesquita costumava estar rodeada por vendedores de manuscritos. A torre tem 69 metros de altura e uma largura de 12,8 metros. O seu interior é constituído por seis salas, uma por cima da outra, atravessadas por uma rampa que permitia o almuadem chegar à varanda da torre. Foi construída no estilo tradicional almóada e a torre é adornada com quatro globos de cobre.

Situada a sudoeste da praça Jamaa el Fna ao lado da avenida Mohamed V, a Koutoubia destaca-se pelo seu minarete de 69 metros de altura, o edifício mais alto da cidade. O nome Koutoubia, que literalmente quer dizer a dos livreiros (kutub em árabe é "livro") faz referência à presença do soco de vendedores de livros que se desenvolvia nas suas cercanias, com mais de cem postos.

Fonte: https://pt.wikipedia.org/

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Kommentarer

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